التحرش الجنسي بالفتيات ما يزال منتشرا في شوارع بني ملال

      التحرش الجنسي، لم يعد ظاهرة تثير الاستنكار، وتلفت الآذان والأبصار كما كانت بالفعل في السابق، لم تكن دخيلا في ثقافتنا وتقاليدنا وأعرافنا ، في المدن والحواضر كمدينة بني ملال ، تعلم الشباب والمراهقون عملية التغزل بالفتيات من خلال الاحتكاك مع الآخرين ضف إلى دلك دور الإعلام في تفشي هده الظاهرة ، فالشباب غالبا ما يعبرون عن إعجابهم بفتاة عبر إطلاق الصفير مصحوبا ببعض كلمات الإعجاب مثل(وفين الزين راكي عجبتني بزاف ...الخ) .

     ولمناقشة هده الظاهرة قام طاقم جريدة ازيلال الحرة باخد تصاريح من مختلف الشرائح لتسليط الضوء  أكثر على هدا المشكل.

/عادل.ن- طالب جامعي -19 سنة/ يقول :

      الفتاة تمارس أقسى درجة التحرش الجنسي على الفتى، ذلك أنه من المستحيل ألا تتحرك غرائز الفتى وهو يرى في كل لحظة هذا الصنف من العاريات الكاسيات المائلات المميلات، وكيف أنهن تجاوزن كل حدود الحشمة، إن "لسان الحال أبين من لسان المقال" لذلك لا أود التفصيل كيف أن الفتاة بلغت الذروة في إظهار مفاتنها في الأماكن العمومية. وعلى هذا، قد لا أخطئ إذا قلت إن الفتاة تمارس اليوم، أكثر من أي وقت مضى، عنفا جنسيا شديدا على الفتى، ولعل هذا من أهم ما يفسر هبوط مستوى المتعلمين الذكور، فإذا كان حفظ الإمام الشافعي رحمه الله قل بسبب نظرة خاطفة إلى كعب امرأة فكيف يكون حالنا ونحن نرى مفاتن المرأة كلها أينما وقعت أعيننا.

    هذه الظاهرة التي انتشرت في مدينتنا، والتي أصبحنا نعيشها في الشارع، في وسائل النقل وفي الأسواق… والأخطر من ذلك أمام المؤسسات التعليمية، ونسكت عنها، الأمر الذي يدعو إلى التساؤل عن أسباب سكوتنا عنها؟.

/محمد.س- معلم  ابتدائي 45 سنة/ يقول.

    إن هذه القضية لا تعني فقط النساء، وهي قضية المجتمع بأكمله (الأسرة، الأم، الأخت والزوجة…)، وهي قضية حقوق الإنسان، واحترام كرامة الجسد، لأن الجسد له حرمة سواء كان جسد امرأة أو جسد رجل.

     ويتضح من هذه المعاني اللغوية أن لفظ التحرش يجمع بين القول والفعل، وأنه يحمل معنى الخشونة أو التهييج أو الاعتداء الخفيف. وهذا المعنى اللغوي العربي بالإضافة إلى دلالات المعنى الإنجليزي يتفقان على جمع معنى التحرش للقول والفعل، وهذا يدفع قول القائلين بأن التحرش يتوقف عند القول فقط دون الفعل، وأن الفعل يدخل فى نطاق هتك العرض. والحقيقة أن التحرش درجة أقل من هتك العرض بمعناه القانوني فالأول يتضمن إيماءات أو تلميحات أو نظرات أو كلمات أو لمسات أو همسات ليست بنفس درجة الفجاجة والعنف فى هتك العرض، ولكنها تجرح مشاعر أي أنثى محترمة تعتز بكرامتها الإنسانية وبهويتها الأنثوية. ولهذا نقترح هذا التعريف للتحرش سواء كان من ذكر لأنثى أو من أنثى لذكر أو بين طرفين من نفس الجنس: " التحرش الجنسي هو أي قول أو فعل يحمل دلالات جنسية تجاه شخص آخر يتأذى من ذلك ولا يرغب فيه.

/ايمان.فاعلة جمعوية-28 سنة/تقول.

     بعض الشباب الذين يملكون السيارات والدرجات النارية يجوبون الشوارع لاهثين، همهم الوحيد هو المعاكسة والمضايقة والتحرش بالنساء من مختلف الأعمار. ونحن ساكتون على هذه المصائب، إلى أن أصبح التحرش الجنسي وحشا مخيفا أطلق أنيابه بشكل غير مسبوق. تطورت معه طرق التحرش من الكلام والتصفير والمجاملات غير البريئة، إلى الملاحقة والتتبع واللمس والاعتداء على النساء، هذا الاعتداء الذي لم تسلم منه حتى الأمهات. وحدث ولا حرج عن غياب الدور الأمني لمعالجة هذه الظاهرة الخبيثة.

     ورغم  كل التطورات الايجابية التي يعرفها المغرب على مختلف المستويات بما فيها المستوى الحقوقي، وعلى صعيد الانجازات التي حققتها للمرأة في مختلف المجالات، فإن ظاهرة معاكسة النساء والتحرش بهن ما تزال منتشرة في الشارع المغربي. عامة والملالي خاصة.

ذ.مروان عابيد

بني ملال